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- 刘备说自己是中山靖王之后，关羽张飞就真的信吗？
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刘备是不是中山靖王之后，并不重要，重要的是，关羽和张飞也希望他是。
中山靖王刘胜是是汉武帝刘彻的异母兄弟，被封为中山靖王。因为汉朝前期发生过“七国之乱”。朝廷对藩王一直都有芥蒂之心。汉武帝曾令地方管理检举诸王不法之事，一经发现，这些藩王的结局都很惨。中山靖王刘胜借进京朝拜期间，汉武帝宴请诸王之际，哭奏“官吏侵夺欺凌诸侯王之事”。汉武帝被迫废止了对诸王的检举文书，提升了诸王的俸禄待遇。但就凭刘彻这位霸道总裁，能不怀疑藩王？这就给中山靖王刘胜一个巨大的压力。
史书记载，中山靖王刘胜喜酒好色，不务正业。这就是刘胜的聪明之处。因为他知道特所有藩王出头之后，一定被朝廷盯上，看他有没有不臣之心。所以，这位王爷从此什么正事儿都不干，整天就娶老婆、找女人，花天酒地。刘胜的同母兄长赵敬肃王刘彭祖曾批评他说：你只管奢侈淫乐，不辅佐天子安抚百姓，怎能称为藩臣！可是，刘胜告诉他：为王应当日听音乐，玩赏歌舞美女，何必去管那些事儿。朝廷一下，这个刘胜就是个荒淫好色之徒，根本不足以成事儿，也就放心了。实际上，刘胜这种做法也是一种自保策略。结果是，中山靖王活了五十三岁，生了一百二十多个孩子。如果从18岁开始，平均每年生3-4个孩子。
我们可以计算一下，刘胜这一百二十多个孩子，若有一半儿是儿子，从汉武帝时期到东汉末年有近三百年的时间，而且他们是藩王之后，大户人家，留下的后代起码几十万人。刘备出生于涿县，也就是今天河北涿州。而中山靖王刘胜的封地就在中山国，汉中山国位于今天河北定州。从三百年的历史变迁看，刘备出生的地方和中山国同属一个区域。这样说，刘备是中山靖王之后可能性还是蛮大的。
到底刘备是不是中山靖王之后，这个谁也没有办法去考证，同时谁也没有办法去反驳。但是刘备打着这个旗号，对他自己笼络人心却非常有帮助。东汉末期，黄巾军起义，天下大乱。各地英雄相继起兵。趁这个机会，刘备趁机笼络一批人马，打着镇压黄巾军的旗号建立自己的武装。但天下这么乱，别人为什么跟着你刘备呢？
自西汉时期，汉武帝就确立了“罢黜百家、独尊儒术”的基本国策。而儒家思想特别强调封建社会的统治秩序。《论语·颜渊》中记录：
张角等人发动的***是今天我们给起了个好听的名字叫“黄巾大起义”，但放在当时的社会秩序中看，就是一场民匪***。基层的老百姓不懂这些，能过活就跟着干。但士大夫们和地方豪强一定是拥护东汉的统治秩序的，而社会***也往往都掌握在这些人手里。刘备就是地方豪强的一个典型代表。为了笼络更多的追随者，刘备打出了汉室宗亲的旗号，收买了不少人心。特别是在赚到第一桶金后，刘备可以以汉室宗亲的名义投靠汉室宗亲的地方诸侯，获得了刘表等人的信任，骗取了刘璋等人懈怠，最后拿下了荆州、益州。
《三国志》中并未对关羽和张飞的出身做详细交代，但对刘备是有描述的。虽然《三国演义》说刘备少年家境贫寒，是个编席贩履的。但《三国志·蜀书·先主传》可不是这样记载的。
你好，我是国风
不要以现代人的价值观念评议古代人。现代的人为了丁点利益连祖宗都可以出卖。但古代的人完全不同，做什么都讲不能愧对列祖列宗！可以一死，也不能愧对祖宗。所以才会有那么多忠君爱国的志士，那么多遵德守道的仁人。
刘备，是千古仁人君子的典范。对于自己身边的人一向是掏心掏腹。所以普天下正人君子之楷模，向者如流。关张与之虽未必有结义之实，但绝对有结义之情。看看现在亲兄弟为了分那点家产打的头破血流，刘备为了两个异性兄弟，能起倾国之众誓与之报仇，现在天下亲兄弟能做到的有几个？更别说义兄弟或是朋友。
先主临终托孤，推心置腹这对诸葛亮说的那一番话：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”先主不为一己天下，而为苍生天下。胸怀如此，千古未有。
这样的一个人，怎么会冒认祖宗？现在出来那么多黑刘备的人，不都是因为小人之心不知君子之腹？
中山靖王有120子，相隔有十数代。其后代子孙少说也有数万人。类似于刘备身份的人在东汉末年太多了。刘备也犯不上冒认祖宗。因为这名号没有什么实权。犹如刘备的江山是一点一滴地打下来的，刘备的英名也不是因为中山靖王留名青史的。
关张结成实君子，刘使君亦然，推心置腹者，必无由疑！
举个例子，你舍友说，我是天津人，我用人格保证校门外那家小店的煎饼果子绝对比学校食堂的正宗。于是来自天南海北的你们四个一拍即合，走，哥几个，不去食堂吃了，谁要食堂煎饼果子不正宗。
难道你们去校外吃饭真是因为他家煎饼果子比食堂正宗？不是想去放风？不是想去看看漂亮的女老板？只是谁都不想捅破那层窗户纸。。。
中山靖王刘胜是西汉景帝刘启之子。据说刘胜一生有一百多个子女。刘胜死于公元前113年，而刘备出生在公元161年，且大器晚成，赤壁之战发生于公元208年，这时的刘备已经48岁了。刘备生活的年代，距离中山靖王生活的时期已经有300多年的时间。刘少卿所编《刘氏新族谱》中，刘备是中山王刘胜的第17代孙，从刘胜到刘备的传递世系是：
刘胜（中山靖王）→刘贞（陆城亭侯）→刘昂→刘禄（漳侯）→刘恋（沂水侯）→刘英（钦阳侯）→刘建（安国侯）→刘哀华（广陵侯）→刘宪（缪水侯）→刘舒（祈邑侯）→刘谊（祈阳侯）→刘必（原泽侯）→刘不疑（丰灵侯）→刘惠（济川侯）→刘雄→刘弘→刘备。由此可见，刘备并没有信口雌黄。刘备生活在东汉末年，谈起西汉初期的刘胜，不过是画饼充饥不会引起太多的关注。所以我们谈刘备是否是刘胜的后人意义不大，刘备即使不是刘胜的后人，我们也相信三分天下必居其一，所以大家要明白一点，不是刘备愿意多谈显示是汉室宗亲之后，而是跟随他打天下的名臣勇将愿意相信他是汉朝之后。
导读：
关羽是不信的，也可以说，信不信都没关系。
先说说这中山靖王之后是个什么来历
史书记载，中山靖王是汉景帝之子，和汉武帝刘彻是异母兄弟。同时，这个中山靖王老婆众多，后代自然不会少。古代因为有避讳一说，所以三国时期，凡是个姓刘的，或多或少都和汉室有关。至于刘备是不是中山靖王之后？历史无从考证了。但是他敢说，关羽张飞敢信吗？心里再一百个不信，嘴上还是要喊着“为帮扶中山靖王之后刘备匡扶汉室而战！”。而其中缘由，就值得一番讨论了。
刘备，一介卖草鞋的小贩，如何又突然揭竿而起匡扶汉室呢？东汉末年，随着黄巾军起义，天下顿时大乱。而无数人就以镇压黄巾军帮扶汉室为由，趁机举兵。其中不乏袁绍、曹操等人。那么刘备呢？自然也随着大流举兵。但别人凭什么跟着你刘备？曹操以汉室大臣身份举兵，袁绍以地方军阀身份举兵，都一呼百应。刘备唯一的身份，除去卖草鞋，就只剩下自己这个响当当的姓氏了。于是，一个以中山靖王之后为名举兵者就此诞生。当然这也是由汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”开始，
《论语·颜渊》中记录：“齐景公问政于孔子。孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
由此，汉代特别强调封建社会制度。所以任何举兵者，都需要一个冠冕堂皇或者说能够拿的上台面的理由。而刘备，自然就只能借助自己这个姓氏做文章了。再者，刘备这样的名号打出去，让大家都知道了有刘皇叔这样一个人物，变相的也是为自己此后做大事做宣传。就连曹操也认可刘备此名号，更是煮酒论英雄，说出天下英雄为你我尔，这样的话语，更是为刘备招募人心打了一针强心剂。
那么，刘备这样说了，关羽张飞信不信？信的话，刘备除了姓氏也拿不出其他证据，不信的话，自己也不好跟着他。所以，信不信关系不大了，没有证据也就不信，但不代表不能跟着刘备干大事。关羽张飞跟着刘备不可能仅仅因为刘备自称中山靖王之后，要是这样，曹操乃堂堂正正的汉室大臣，数次对关羽表露出喜爱之情，关羽早就倒戈了。既然能跟着刘备，自然是因为刘备的个人魅力，他们看重的，自然不是刘备的名号，而是跟着这个人能够干一番大事。也就是看重刘备的才能。所以这个时候，信或者不信都不重要了，只要举大事成，那就算刘备是胡编乱造，也能够成真，如果失败，那刘备是或者不是，也无关紧要了。最重要的，除去刘备的才能，还能靠着刘备的名讳大做文章，笼络人心，让为刘备卖命者心安理得，所以，为何不大喊着“为帮扶中山靖王之后刘备匡扶汉室而战！”的口号，一往无前呢？这样能让那些跟随刘备者在气势上就高人一筹。战场相遇，士气为重。此时，大家都喊着维护中山靖王之后匡扶汉室的口号，岂不大提士气。
中华千年，无数英雄好汉都被埋没在历史长河。揭竿而起者数不胜数，刘备或许只是万千繁星中的一颗，中山靖王之说已经再无历史考证。但是，桃园结义尚为***，又何妨刘关张的兄弟情深呢？自古有云，***亦真来真亦***，现实的规矩逼迫刘备打出这样的旗号，关羽张飞又何尝不知，只是，刘备的个人魅力深深吸引着这二位小弟，三人由此，开始在东汉乱世打拼出自己的一方天地。
